تقویم و زمان ها

برای هابیت‌های شایری، پایان یک سال و شروع سال بعدی به عنوان روزهای خاصی قلمداد می‌شدند که آنرا روزهای یول نامیده بودند. قبل و بعد این دو روز جشنواره ای نیمه زمستانی برگزار می‌شد که شش روز به طول می‌انجامید. در تقویم شایر، این شش روز از ۲۹ پیش از یول شروع و تا ۲ پس از یول ادامه داشت. ...

در تقویم شایر، آخرین ماه سال را پیش از یول می‌نامند، که ماه پیش از جشنواره یول می‌باشد. در تقویم بری، این ماه نام دیگری دارد و به آن «یول مت» می‌گویند که معنای ساده ای دارد : «ماه یول». این کاربرد تنها محدود به بری نمی‌شود، بلکه برخی از فرهنگ‌های بخش شرقی شایر نیز از آن استفاده می‌کردند. تقویم‌های ...

دو روز در تقویم شایر که پایان سال و آغاز سال بعدی را نشان می‌دهند. این دو روز خارج از ماه‌های رسمی تقویم می‌باشند به این صورت که بعد از ماه پیش از یول و قبل از ماه پس از یول قرار گرفته‌اند. این دو روز، روزهای میانی جشنواره شش روزه یول‌تاید را تشکیل می‌دهند که نه تنها شایر بلکه ...

در تقویم هابیت‌ها دو روز وجود دارد که یکی پایان سال و دیگری آغاز سال بعدی را نشان می‌دهد. در تقویم امروزی، این دو روز در روزهای ۲۱ و ۲۲ دسامبر واقع شده‌اند. حول و حوش آن جشنواره شش روزه یول تاید برگزار می‌شود که مقارن است با ۲۹ پیش از یول تا ۲ پس از یول. به خاطر خاص ...

یستاره نامی بود که در تقویم الف‌ها یا سایر تقویم‌های مشتق شده از آن به «روز اول» سال اطلاق می‌شد. تاریخ دقیق یستاره از تقویمی به تقویم دیگر فرق داشت. در تقویم ریوندل این روز مقارن است با ۲۸ مارس. در حالیکه در تقویم‌های نومه‌نوریان و نوادگانشان، این روز مقارن است با ۲۲ دسامبر.